Fortines de costas e islotes
corral de negros en piedemontes y serranías
fortalezas de roca caliza
porquerizas de sello y carimba.
Miguel Moya, "Tinglado de Güide", 2016.
Piedra antigua que testimonia la vida
la originaria de apóstatas
abriendo surcos en conucos
ayer nombrados de primicia.
Piedra filosofal vertida en carimbas
de pieles y sombras
ébanos silentes
de bisures reptando caminos extraviados
huevos prehistóricos anidados en tu orilla.
Una junta de ancianas
conjura la conciencia perdida
conciencia extraviada
aquella dormida.
De Nuanal, El Cilantrillo y Macuquita
vienen sandiegueras, de La Chapa y Santa María
vienen de Conquema, Palenque y Guatarima
también de Macanillas, Uria y Santa Lucía.
Conjuran la tierra, las diosas, la vida
juran sobre piedras
aquellas escritas
con huesos
la sangre
en roca caliza.
Arman la rochela
que no hicieron antes
se escucha la risa
de las que abdican y hacen nuevas juras
escriben con piedras nunca más dormidas.
Lilia Ferrer Morillo
Pensando la genealogía de las mujeres de serranía
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